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阅读:被驱逐的人

deforestation

by roya ann miller

书名: 《被驱逐的人》

作者: 约瑟夫·萨拉德

出版时间: 2023 年

豆瓣评分: 8.5

作品评价:

  • 加西亚·马尔克斯文学奖得主
  • 入围 2022 年爱德华·斯坦福旅行写作奖
  • 《纽约时报》和《德国之音》西语版年度图书

推荐理由:

  • 对经济发展代价的深刻探索
  • 独特而发人深省的视角
  • 令人难忘的人物和故事
  • 强调人权和环境保护的重要性

总结:

《被驱逐的人》一书由著名作家约瑟夫·萨拉德历时多年深入调查秘鲁自然资源开发的真实故事。书中通过黄金、原木和石油这三种宝贵资源的开采,揭示了资本主义经济发展背后的暴力、腐败和悲剧,展现了当地人民在追求现代化和保护传统的冲突中所面临的困境和尊严之战。

阅读感受:

这应该是我读过的第一本来自南美国家秘鲁 🇵🇪 的作品。 约瑟夫·萨拉德通过细致入微的观察和同情的笔触,将亚马逊雨林深处的故事娓娓道来。他讲述了埃德温·乔塔 ( Edwin Chota)、 麦克西玛•阿库纳•阿塔拉亚(Maxima Acufa Atalaya)奥斯曼•库纳奇(Osman Curiachi) 等人的故事,他们为了保护自己的家园和文化与跨国公司和政府,与谣言、恐吓、威胁作斗争。

乔塔是一位电工,因为对原住民生活的热爱来到了热带雨林深处的原住民村落定居。他看到了非法伐木者们的疯狂盗伐行为,于是组织村民进行了血腥的斗争,最终为此付出了生命的代价。麦克西玛是一位农民,矿业公司看中了她家旁边的湖底的金矿,开始对她威逼利诱,而她不得不与矿业公司进行多年的法律斗争,以保护她的土地。库尼亚奇是一位少年,他的村子因为石油泄漏导致的污染,使得河流遭到了破坏。 然而为了相对较高的收入,他和其他众多村民前去河流,将自己的身体整个浸泡在对身体有害的石油中,一桶一桶的将废油清理出来。

这些故事既令人心碎又让人无奈。它们揭示了追求进步的代价,以及那些被边缘化和牺牲的人所付出的代价。但也表明了当地人民的韧性和为争取正义而奋斗的决心。

书中一段对黄金的历史描写,非常精彩:

依照天体物理学家的说法,地球蕴藏的所有黄金(我们正狂热采集的金属)都是在三十九亿年前跟着一场流星雨从太空降落到地球上的——那时地球还只是一个由岩浆组成的巨大球体。按这个理论,金子的确是从天上掉下来的。有一点毋庸置疑:要谈对人类的诱惑力以及搅扰人类心神的能力,没有任何一种矿物质能比得过这种化学元素符号为 Au的金属——这个符号来自拉丁语 “aurum”,意为“曙光”:打破黑暗、迎来黎明的光线。

打开任何一本讲述世界历史的书,我们都会看到,对黄金如饥似渴的占有欲曾经如何引发侵略与战争;强化帝国统治和宗教的强权;导致山地和森林遭受践踏;改变国王和皇帝的命运;激发艺术创作的灵感以及催生恐怖的罪行。以色列的神因为希伯来人崇拜黄金铸的牛犊而降下惩罚,随后却命令他们在拜神之所用同样的材料制作圣幕。

埃及法老们相信黄金能确保他们来世的辉煌,要求将自己包裹在“神明的肉身”中下葬®。克拉苏(Crassus户以为他能为罗马军队买到荣光,却被迫吞下熔化的黄金死去。哥伦布认为可以用来自印度群岛的黄金资助一次十字军东征,将耶路撒冷从异教徒手中解放出来,从而为自己赢得一个天堂的位置。印加统治者帕查库提(Pachacuti)每年一度用金粉—“太阳的汗滴”——涂满身体,然后在的的喀喀湖中沐浴以净化自己。西班牙征服者弗朗西斯科•皮萨罗 (Francisco Pizarro)在利马的王宫中举行晚宴时被敌人的剑洞穿了身体,死时身边堆积着无数他盗掠来的金银财宝。牛顿曾多年投身于炼金术,研究如何将常见的金属变成黄金。热那亚人和佛罗伦萨人将黄金铸造成金币,从而迅速提升了经济实力。阿拉伯酋长们用黄金羞辱他们的对手,将商业智慧与军事实力合二为一。英美两国构建了复杂的金本位金融体系,以保护自己免受货币贬僅的影响。

当约輸•萨特 (Jobn Suter)的舉坊引发加利福尼亚淘金热时,赏金猎人们将他赶出了自己的农场。许多探险家为了寻找一座名叫“黄金国”(EI DoradoP的黄金城市,在亚马孙热带雨林中丧命或失踪。从被贪婪诅咒的米达斯国王,到每年将等身重量的黄金捐给人民的阿迦汗三世;从南非脆脏的金矿到诺克斯堡经过消毒杀菌的保险库;从孟加拉国的街头集市到伦敦城的金融市场;从奇穆古国®精美的黄金制品到海沟中被人遗忘已久的西班牙大帆船上的金银财宝—这种亿万年前由银河系的陨石带到我们这里来的黄灿灿的金属,始终反映了人类“对永生——终极确定性和逃脱风险——的追求”[金融史学家彼得•伯恩斯坦(Peter L. Bernstein) 语]。

当我们看到石油泄漏的新闻时,只知道它会对环境造成的负面印象,但是在事件漩涡中的人们的反应和行为,却有可能完全出乎我们的想象:

石油从热带雨林的地下喷涌而出四十年后,走在奇里亚科泥泞的街道上,已颇可领略一个城镇的繁华。喧嚣市声不绝于耳:四处招揽乘客的小巴士的引擎声;穿着紧身牛仔裤沿街兜售食品的女孩的叫卖声;商店里的有线电视播放的盜版雷鬼音乐 CD;福音派教堂门口唱的赞美诗;

光膀子的工人敲碎用来盖房子的石头时发出的有节奏的敲打声;母亲抱着婴儿在银行外面排队时,怀抱中婴儿的哭声;还有高音喇叭十分钟一次的播报声:“需要两个人卸车。有意者请去罗西塔杂货店报名。”从原油泄漏那日开始,奇里亚科看上去就像利马的工人阶级聚居区:噪声越来越大,混凝土越来越多。“石油工作”让摩的、药店和食品店的数量翻了一番,酒馆、旅舍和妓院都人满为患。

甚至有些工人在酒吧里灌了几杯啤酒下肚后,开玩笑地扬言要“在管道上开个洞”,这样就业机会就不会枯竭了。

数百名当地人和新来的外地人都在这里做着清理漏油的工作,每个人——几乎每个人——的腰包都鼓了起来。

一个生态危机,在当地人眼里也许是一个千载难逢的挣钱机会。难怪石油公司宣称,那么多次的石油泄露,有一半以上其实是村民们故意破坏导致的。如果真相的确如此,那么在那些环境保护者眼中,我们需要改变的是环境,还是人们的智识呢?

萨拉德的写作既有新闻报道的客观性,又有文学小说的感染力。他将复杂的人物和事件交织在一起,创造了一个引人入胜且发人深省的故事。通过阅读《被驱逐的人》,读者将对资源开发对环境和社会的影响有一个深刻的理解,以及那些为保护自己的家园和文化而奋斗的人们所面临的挑战。

萨拉德笔下的这三个故事,似乎在告诉人们一个道理:

愚蠢使得人类仅因金银稀有便将其看得贵重。而自然却如同慈母一般,慷慨地将最宝贵之物赐给我们,比如空气、泥土和水;又将所有空虚无益之物收藏起来,使其远离我们。 – 托马斯•莫尔(Thomas More) 《乌托邦》(Utopia)

本次书评的初始版本是由 Gemini 1.0 Pro + Langchain + RAG 生成

This post is licensed under CC BY 4.0 by the author.

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